Пошаговая навигация

Новэ Мнесто и Вышеград Карла IV

Намерения основать Новэ Мнесто пражское Карл IV начал осуществлять только после серьезной подготовки. Указ о строительстве был издан 8 марта 1348 года, а несколько недель спустя прошла торжественная закладка камня в присутствии самого императора и множества приглашенных гостей. Готические укрепления протяженностью 3,5 км, включая 24 оборонительные башни у 4-х городских ворот, были сооружены всего лишь за 2 года. Новэ Мнесто представляет собой один из средневековых ареалов, которые по своему размаху были вдохновлены античностью, и, таким образом, предвосхитили идеалы итальянского Возрождения. Прага, благодаря грамотности градостроительных планов, административному и экономическому обеспечению, множеству церковных сооружений, стала третьим по значимости городом в тогдашней Европе. Принципы создания города были не только продиктованы соображениями увеличения его масштабности, но и имели для императора гораздо более глубокие сакральные корни: он хотел материализовать здесь Небесный Иерусалим.

  • Костёл Девы Марии Снежной
  • Костел Девы Марии на Слованах
  • Костел Вознесения Девы Марии и св. Карла Великого на Карлове
  • Костел св. Апполинария
  • Костел св. Йиндржиха и Кунгуты
  • Костел Благовещения Девы Марии На Травничку
  • Новомнестская ратуша
  • Вышеград

Небесный Иерусалим

Расширить королевскую резиденцию для Карла IV было важно, но более значимым было его стремление создать земной прообраз Нового Иерусалима, в средневековом сознании представляющий собой идеальное место, куда будет стремиться всё спасенное человечество. Этому намерению соответствовало детально продуманное размещение площадей и церковных построек, их уникальный вид. Если смотреть с высоты птичьего полета, то пять костелов Нового Мнеста расположены на симметричном расстоянии друг от друга и образуют символический крест, благославляющий город. Освящение каждой святыни, символично соединяющее Прагу с ключевыми римскими городами, иллюстрирует цель Карла IV сделать из Праги столицу Священной Римской империи и центр светской власти христианского мира. Образ святого ореола Нового Мнеста был довершен в 1350 г. перенесением имперских коронационных регалий в Прагу. Сокровища с драгоценными реликвиями всегда выставлялись в первое воскресенье после Страстной пятницы на Скотном рынке, нынешней Карловой площади.  Уже тогда возникла мысль для подобных целей построить часовню Божьего Тела, возведение которой осуществила уже следующая генерация.

Костел Девы Марии Снежной

Как знамение будущих намерений создания города, возник монастырь кармелиток с костелом Девы Марии Снежной. Закладку его первого камня  произвел лично Карл IV c супругой Бланкой Валуа, сразу после коронации 3 сентября 1347 г. Для возведения комплекса король даровал городу земельный участок, а также дерево, которое использовалось для монтажа провизорных столов во время пира по случаю коронации. К 1397 году из всего первоначального проекта, предполагающего возведение 100-метрового здания, была сооружена лишь возвышающаяся над крышами домов 40-метровая аспида. Храм должен был стать доминантой правобережных городов, объединение которых Карл поддерживал. Костел освятили в честь римского чуда на холме Эсквилин (там  в Вечном городе построена базилика Санта-Мария Маджоре), что ещё более усиливало духовную связь Рима и Праги. Процесс масштабного строительства остановили гуситские войны. Кармелиты впоследствии сюда возвратились, но воссоздать разрушенную  святыню не смогли. Сегодняшний вид храма относится к 17-му столетию, когда по приказу Рудольфа  II он был отдан ордену францисканцев. Именно им удалось в буквальном смысле воскресить его и придать утраченную статусность. 

Костел Девы Марии на Слованах

Монастырь славянских бенедиктинцев с костелом Девы Марии, св. Иеронима, Кирилла и Мефодия, Войтеха и Прокопа имел в Праге весьма специфичное положение. Он был основан в 1347 г. как единственный монастырь со славянской литургией в западном христианстве, так сказать, «на пробу» для хорватских монахов, которых  Карл IV привез в Прагу из бенедиктинского аббатства острова Пашман у Задара. Здесь служили римскую литургию на старославянском языке и в представлениях Карла IV, таким образом, образовывался символический мостик между западным и восточным христианством, за устранение противоречий между которыми он неустанно ратовал.
Великолепный монастырский костел, посвященный Деве Марии и славянским патронам, был торжественно освящен в присутствии императора в пасхальный понедельник 1372 года. Название монастыря относит нас к Евангелию о Христовом пути  и его встрече с учениками возле поселения Эмаузы. Монастырь быстро стал центром славянской литургии и без потерь пережил гуситские войны.
Необычной была его дальнейшая история, связанная как с основанием бойронской школы живописи, так и с событиями 2-й мировой войны, когда здание сильно пострадало от авиаударов  союзников. Нынешний вид монастырь приобрел в послевоенное время, пройдя капитальную реконструкцию. Так называемый «эмаузский цикл» настенных росписей считается редчайшим памятником чешской готики и принадлежит к европейским раритетам, которые относят нас ко времени правления Карла IV.

Костел Вознесения Девы Марии и св. Карла Великого

Монастырь августинцев-каноников с костелом девы Марии и св. Карла Великого был основан Карлом IV в 1350 г. Для центрального расположения храма была выбрана идеальная позиция: самое высокое место Нового Города, на холме напротив Вышеграда. Район получил название Mons Caroli sancti. Костел освятили в честь канонизированного императора Карла Великого, являющегося для Карла IV образцом для подражания. Так была протянута духовная ниточка между Прагой и Ахеном, местом коронации императора Священной Римской имерии Карла Великого; там же в 1349 г. короновался и чешский король. Пражский костел возводился подобно ахенской святыне, но основное строительство завершилось только 27 лет спустя; тогда же его и освятили. Хотя изначальный вид сооружения претерпел ряд изменений, речь идет о выдающейся достопримечательности периода «Карловской»  Праги.

Костел св. Катержины

Монастырь августинок скостелом св. Катержины был следующим храмом Нового Иерусалима. Карл IV его основал в 1355 г., а посвящение его святой Катержине не являлось случайным: император уверовал, что именно святая Катержина Александрийская помогла ему победить в трудной битве у Сан Фелице. Создавая Новэ Мнесто пражское, король не забыл деяния своей покровительныцы. От первоначального вида готического костела сегодня сохранилась только высокая башня. Нынешний барочный облик здания является произведением искусства зодчего Килиана Игнаца Динценхофера.

Костел св. Апполинария

К пятерке знаменитых храмов принадлежит приметный костел на холме Ветров. Он был основан Карлом IV в 1362 г. вместе с перенесенной коллегиальной  капитулой из местечка Садска в Восточной Чехии. Костел посвятили святому Апполинарию, по преданию, служившему епископом в итальянской Равенне, которая, в свою очередь, была  последней резиденцией римских императоров. Там же находится базилика Сант-Апполинаре-ин-Классе, ставшая прообразом пражского храма.

Костел Благовещения Девы Марии На Травничку

Костел нищенствующего ордена сервитов, служителей Девы Марии, и костел Благовещения Девы Марии на Травничку (на поляне) или На Слупи Карл IVосновал в 1360 г. Легенда гласит, что  Карл IV построил его в благодарность за выздоровление , о котором молился перед образом Девы Марии во флорентийском костеле сервитов. Карл почитал культ Девы Марии, а посему посвятил ей несколько святынь. Храм имеет квадратную планировку, а его башня обладает самым большим наклоном в Праге. Несмотря на то, что в течение 19-го столетия костел был значительно перестроен, сооружение представляет собой яркий образец архитектонического и духовного наследия Карла IV.

Основание Нового Мнеста пражского не ограничивалось упомянутой символикой. Старые приходы, оказавшиеся за его границами, также были вовлечены в создаваемый концепт. Два вновь возникших костела разделили обширный городской субьект на две части.

Костел св. Штепана

Приходской костел верхней части Нового Мнеста был построен во второй половине 14-го столетия и передан ордену крестоносцев с красной звездой. Речь идет об уникальном чешском ордене чешского происхождения, основанном женщиной – святой Анежкой Чешской. Вокруг костела было разбито самое большое в Новом Мнесте кладбище.

Костел св. Йиндржиха и Кунгуты

Приходской костел в верхней части Нового Мнеста был освящен в 1351 г. пражским архиепископом Арноштом из Пардубице. Он тоже находился во владении у крестоносцев, от которых Карл IV получил большинство земель для основания города. Храм был освящен в честь канонизированной императорской четы Йиндржиха (Генриха) II  и его супруги Кунгуты (Кунигунды). В этом посвящении опять прослеживается приемственность, так как речь идет о покровительнице люксембургской династии.

Особое положение в Новом Мнесте имели рынки. Конный рынок (ныне Вацлавская площадь), Сенной рынок (ныне Сеноважная площадь) и Скотный рынок (ныне Карлова площадь) поражали невиданной по тем временам масштабностью. Скотный рынок, к примеру, имел площадь в 8 гектаров. Неудивительно, что именно здесь было решено построить здание ратуши.

Новомнестская ратуша

Судя по дате возникновения, становится очевидно, что Карл IV лично поддерживал строительство здания ратуши с массивной угловой башней, как резиденции городского самоуправления. Выдающаяся готическая архитектура маузхауза (сводчатого холла) с аутентичными сводами и колоннами, а  также остатки готических росписей на стенах служат тому доказательством. Здесь можно лицезреть один из красивейших интерьеров средневековой Праги.

Вышеград

Королевская крепость и легендарное место чешской истории, связанное с первым правящим княжеским родом Пршемысловичей, играл в идеологической концепции Карла IV выдающуюся роль. Вышеград символизировал преемственность пршемысловской династии, которую Люксембурги сменили на чешском троне. Здесь в 1330 г. скончалась любимая мать Карла, королева Элишка. По новому коронационному закону, вечером накануне коронации здесь должен был совершить молебен каждый последующий чешский король. Вышеградский акрополь в 50-х годах 14-го столетия с помощью крепостной стены соединили с Новым Мнестом; перестроен был и  капитульный храм св. Петра и Павла, символичное присоединение которого к кресту небесного Иерусалима подчеркивало значение этого места.

«Что сделал Август для Рима, то Карл IV сделал для столицы Чехии» (Умберто Дечембрио, 1399)